Наблюдатель:

Суд над офицерами, обвиняемыми в попытке совершения казни Чубайса идет по накатанной траектории иудейского «правосудия». Нет сомнения в том, что военные серьезно пострадают, не смотря на очевидную правоту занятой ими позиции с точки зрения христианской справедливости.

Комментатор:

Лучшее лекарство от «иудейского правосудия» в руках Божиих, вспомним участь Пилата или судьи из г. Долгопрудный, судившей честного русского мента за то, что он не потерял чести. Это лекарство – бич Божий, а участь «правосудников» – незавидна. «Только Господь вправе требовать твоего отчета в содеянном по закону Его» (Иоанн Златоуст). Что же касается христианской справедливости в отношении самих ГРУшников: «Не ищи во время подвигов и в день борьбы покоя и безопасности, не смешивай различных времен, евангельских и последних. В этом есть Истина Апокалипсиса. Не здесь воздаяние за труды наши: «В мире будете иметь скорбь» (Ин. 16;33), «Мир возрадуется, вы же печальны будете» (Ин. 16;20). Так не ищи же покоя и не обещай его другим, презирая настоящее, не прилепляясь и не привязываясь к нему в видимых его преходящих проявлениях». (Иоанн Златоуст). Стойкость же заключенных для нас, это - указание пути лечения такой «болезни» как рыжий энергетик «Обличай их нещадно… не внимая иудейским басням и постановлениям людей, отвращающихся от истины». (Тит. 1;13-14). «Такое исправляется только решительным и быстрым пресечением. Загнивания, неизлечимые и губящие все тело, требуют острия железного и огня». (Иоанн Златоуст).